독일 통일 이제 어느 덧, 20년이 지나가고 21주년을 바라보고 있는 독일입니다. 아직 우리나라는 반세기 분단국가로서 아픔을 유지하고 있습니다. 아직까지 남북관계가 정치적으로나 의식적으로 열린 마음으로 상호간에 다가갈 수 없는 상황이기 때문이지요. 근원적으로 보면 독일과 우리와의 근원적 분단은 조금 다르다고 할 수 있습니다. 서로가 으르렁거려서 나눠졌다거나 국제 냉전과 맞물리거나 하는 부분은 어느 정도 우리 한국과 공유하고 있습니다만, 뼈아픈 서로간의 전쟁은 잊지 못할 상처로 지금까지 남아 있는 상황입니다. 우리는 항상 통일이 되면 어떨까? 에 대한 여러 가지 의견들을 인터넷상에서나 텔레비전 혹은 신문에서 많이 볼 수 있습니다. 통일 이후만 놓고 보아도, 아직 일어나지 않은 상황 임에도 불구하고, 우리들..

* 불펌 금합니다. 불펌 방지를 위해 비문을 최대한 많이 집어 넣었으며 일부러 틀린 내용도 집어 넣었으니 참고만 하세요~~ 1. 구비문학 구비문학과 구전문학은 구전자에 따라 달라진다. Volksmaerchen 즉 국민, 민족 동호는 창작과 전승의 주체이다. 집단적 근원으로는 헤르더는 자연문학과 예술 문학으로 나누었다. 자연문학은 민족집단 안에서 저절로 생긴 문학이다. 즉 구비문학이며 집단에 의한 정신이기도 하다. 개인적 근원은 어느 집단의 상류층이 만들어서 향유하다가 비천한 민중들로 넘어가면서 다이해를 못해서 원형만 갖고 그들의 특행에 맞게 변형되어간 것이다. 하지만 이와 상반된 주장으로 구연자 연구가 활발해지면서 계급이 낮은 층에서 동화가 많이된다. 특히 외부와 차단된 곳에서 오락으로써 만들어내는 경향..