동시성 기법 고대 소설이 서사적이고 시간적으로 흘러간다면 현대소설은 시간과 줄거리가 다르다. 쉽게 말해서 중요한 시점에서 일어난 사건만 펼쳐진다는 것이다. 동시성이란 보통 원인이 있으면 그 다음 결과가 오는 인과율을 깨뜨리고 원인과 결과가 동시에 일어나는 것을 말하는 데 그것을 시간의 극복을 중시하는 소설로 옮겨서 말하자면 과거와 현재와 미래가 서로 종합한다. 한마디로 소설에서의 동시성 기법은 잡다하고 개별적인 것들을 순차적으로) 서술하는 대신에 서로 엉클어지고 뒤섞이게 하여 병렬적으로표현하는 서술기법이다. 쉽게 설명하기위해 하나의 예를 들자면 베르길리우스의 죽음에서 동방으로부터 귀환한 황제 아우구스투스의 선단이 브린디시움항에 도착한다. 배안에는 시인 베르길리우스가 빈사 상태로 누워 있다. 이 시인은 1..

[계몽주의(1720-1785)] {개념} : 계몽주의는 영국에서 발생하여 프랑스를 거쳐 독일로 들어왔다. 계몽이란 인간이 이성과 지식과 경험을 바탕으로 인간 상호간의 관계, 인간과 자연과의 관계, 인간과 신과의 관계를 규정짓고, 무지와 몽매를 계발시켜 인간 생활의 진보와 개선을 도모하고자 하는 합리주의적 사고 경향을 말한다. 계몽주의는 무엇에 의에 의하면 인간이 행복할 수 있느냐가 문제되었을 때, 계몽주의자들은 신 대신에 이성과 지식과 경험을 내세웠던 것이다. 그들은 신 대신에 이성을 새의 유일한 지침으로 삼았고, 이성을 토대로 모든 인간 생활의 제도를 규정짓고 세계를 합리적으로 개선하려고 했다. 그러기 위해서는 우선 인간들을 무지와 몽매에서 계발시킬 필요가 있었다. 계몽주의 운동의 결과로 정신적으로는 ..

벤야민 ‘기술복제 시대의 생산이론’ 벤야민은 20세기 프랑크 푸르트 학파이며 좌파이론가, 혁명주이자이다. 주로 정신적인 분야를 연구한다. “서구 자본주의 영화는 일상적 삶에서 볼 수 없는 것을 보여줘야 한다.” 라고 말한 것 처럼 그는 문화산업, 특히 서구 자본주의적 문화에 다소 비판적이다. 벤야민은 순수 예술보다 사회 기능을 중요시 하며 예술성의 고유 속성을 도외시 하지는 않는다. 그는 프롤레탈리아 혁명의 성공 여부를 검토하는 역할을 하기도 했다. 오늘날의 생산조건하에서 예술이 창조성과 천재성과 영원한 가치와 비밀 등의 전통적 관념들이 지금 상황 속에서 맞지 않는 것 이다. 산업화 이후 기술의 복제가 예술작품의 복제로 이어졌다. 그리고 소유 엘리트의 점유물이었던 예술이 일반 대중에게 보급되기 시작했다...

벤야민 ‘생산자로서의 작가’ 문학은 일반적으로 경향성 즉 세계관과 질적인 문제를 가지고 있다. 이는 경향성과 질이 둘 다가 충족적이어야한다. 그러나 단순히 둘다 충족되어야한다는 것은 아니다. 올바른 경향이 뒷받침 될려면 질도 추구되어야한다. 문학과 예술은 질적이어야한다. 하지만 경향성과 질적의 문제를 비평하기가 쉽지 않다. 벤야민은 어떤 문학 작품의 경향은 그것이 문학적으로 올바른 경우에라야만 정치적으로도 올바르다는 점을 든다. 즉 정치적으로 올바른 경향은 어떤 문학적 경향을 내포한다는 것을 의미한다. 문학적 경향을 내포하기 때문에 문학적 질을 내포한다고 말할 수가 있는 것이다. 또한 기술이라 개념을 통해 벤야민은 문학적 생산물을 직접적인 사회적 분석과 도 이를 통한 유물론적 분석에로의 접근을 가능케 하..

한국과 독일의 금기 2006006015 박형락 한국의 금기 1. 어휘적 금기 1) 욕을 하더라도 부모님 욕을 하면 큰 실례다. 2) 4는 죽음의 숫자다. 2. 대상적 금기 1) 음과 양의 조화를 유지하기 힘들 경우 건물 주변에 상징물이나 급수탑을 설치한다. 2) 한국의 언론은 지역, 여성, 종교의 주장에 대해 부정적 견해를 꺼려한다. 3) 한사람이 잘되는 것을 좋아하지 않는다. 4) 서낭당 나무 해치면 안된다. 왜냐하면 죽기 때문이다. 3. 행동적 금기 1) 돈을 많은 사람들이 보는 앞에서 계산하면 정확성이 떨어지고 재수가 없다. 2) 닭 날개 먹으면 바람난다. 3) 재수생 연애는 100% 오래 못간다. 그 이유는 단지 서로가 힘들어서 사귀는데 가을의 매너리즘 기간이 지나면 서로가 다른 학교, 다른 생각..

독일과 한국의 문화코드 한번에 끝내는 5분 스피치 (Die Unterhaltung : Das Spiel) 과목 : 독어학 특강 담당 교수 : 김미연 교수님 2006006015 독어독문학과 박형락 Bis auf den letzten Augenblick spielen wir Komödie mit uns selber - Heinrich Heine 1. 언어적 커뮤니케이션 1) 한국광고 a. 한국게임의 자존심 : 우리나라에서 순수하게 제작되었다고 소비자들에게 표출한다. 이를 통해 감정적으로 한국인들에게 호소를 한다. 또한 국산게임과 더불어 조선 임진록 배경을 매치 시켜 소비자들의 시선을 끌게 하였다.